1.Уважаемый отец Сергий! Отчего у меня складывается так: в сельских, бедных, если не сказать - убогих храмах, испытываю великий трепет и душевное умиротворение (последнее такое потрясение испытал в храме бывшего родового имения Державиных, что в Бузулукском районе Оренбургской обл. - он едва жив от холода и разрухи). А в новенькие, блистающие позолотой, церкви, нога не идет. Недавно увидел, как строят Храм на Крови на месте убиения царской семьи в Екатеринбурге - это будет некое "новорусское творение" и душа моя к таким никак не лежит. Вы можете дать какое-нибудь объяснение этому?

2. Вопрос как к священнику, слушающему рок. Отчего в списке ваших любимых групп нет "Блэк Саббэт"? Как вы относитесь к тому, что в песне одной из Ваших любимых групп "Юрайя Хип" - "Мистический глаз" (альбом 1976 года), прослеживается оккультный подтекст? И еще. В своей книге о современной культуре вы пишете о светлой христианской направленности "Лестницы в небо" "зеппелинов", а сатанисты в своем альманахе "Василиск", напротив, говорят о "черных" темах в этой самой песне. Не сложится ли у людей несведующих впечатление, что великую группу просто используют - каждый в своих интересах?

3. Коли судьбой будет уготовано попасть в столицу, есть ли шанс встретиться с Вами и просто поговорить - как христианину со священником?

4. Это - не вопрос, это - моя искренняя оценка того, что вы делаете. Уважаемый отец Сергий! Я искренне рад, что в РПЦ появился священник, который, наконец-то, трезво оценил то, что именуется коротким словом Рок. Я счастлив, что среди служителей культа есть человек, который так же, как и я, на досуге ставит на "вертушку" хиппов, зеппелинов, слэйдов...

Сам этот факт заставил меня, сорокалетнего, на многие вещи посмотреть под иным углом зрения.

Дай Бог Вам здоровья!

НИКОЛАЙ



Дорогой Николай!

Буду рад Вас видеть и пообщаться лично.

Сейчас отвечу на один из вопросов, на другой отвечу, как только появится такая возможность.

"Блэк Саббэт" я слушаю. Сначала поддался мифологеме, что они сатанисты, но сейчас все больше убеждаюсь, что эта группа, и в частности, Оззи Осборн - талантливые музыканты. Из того, что узнал в последнее время об Осборне, все больше убеждаюсь, что упоминания нечистой силы их группой были больше эпатажем для шоу.

Творчество "Юрайя Хип" источником своим имеет кельтскую народную музыку. В истоках своих музыка любых народов до принятия Христианства в той или иной мере была связана с язычеством, которое являлось частью культуры древних народов. После принятия Христианства, народная музыка обращается к прошлому более в культурно-историческом отношении, отнюдь не в мистическом или религиозном. Если музыканты "Юрайя Хип" в своих балладах воскрешают древние кельтские легенды, они обращаются к историческому прошлому своего народа, а не занимаются на сцене сатанизмом или язычеством. В русских народных сказках упоминаются Змей-Горыныч, баба Яга, Кощей бессмертный, которые, как известно, являются древними языческими символами славянских народов. Однако, если эти сказки читает современный ребенок, это не значит, что он обращается к язычеству.

"Лестница в небо" - одна из моих любимых песен, с юных лет и по сей день вызывающая светлые воспоминания и наводящая на глубокие философские размышления. Поскольку текст написан в стиле сюрреализма, каждый может истолковывать его, как считает нужным, в том числе, и в меру своей испорченности. Говоря об этой песне, я выражаю свое восприятие ее, думаю, что имею на это право. А играющие в сатанистов молодые люди и в Евангелии будут искать доказательства своих взглядов.

С любовью о Христе, о. Сергий.