Отношение к диакону А. Кураеву в церковной среде известно какое - несмотря на то, что книги его можно найти в храмах каждого города, чтение его среди прихОжан читается моветоном, а батюшки не прочь подзаработать очки консервативного авторитета при помощи брезгливой мины в адрес отца Андрея. Мало того, многие известные мне лично люди, которые пришли в Церковь после чтения рационалистических риторических спорящих книг о. Андрея, через некоторое время стыдливо начинали прятать "кураевские вирши" в глубину полок. Воцерковлённым людям книги миссионера - любого миссионера - действительно не нужны. Удивляет другое - воцерковлённый человек, если он действительно ВОЦЕРКОВЛЕННЫЙ, должен очень трезво ощущать то, что не исключительно его умом и волей он идёт к Истине. С Божьей помощью - да, разумеется. Но и всех тех людей, кто сказал слово, заставившее проснуться, задуматься - о них должна быть память, благодарность им должна быть в сердце у православного человека? Миссионер это детоводитель ко Христу, как Ветхий Завет, как античная философия согласно Клименту Александрийскому. Естественно, миссионерство искусительно - это работа пограничника - на грани языковых пространств, в преодолении конфликта интерпретаций. Но всё-таки для многих новорожденных в святом Крещении честно было бы вспомнить, что стояло на его "детской" полке в серии "Моя первая книжка" - и не быть неблагодарной свиньей (Уточню, лично мои "первые книжки" были иными - я сейчас пишу это со взглядом со стороны).

Мне далеко не всё было интересно в творчестве отца Андрея - его бесконечная полемика с рерихианцами, допустим, меня особо не задевала - по простой причине: я ни одного "рерихианца" и "блаватовца" моего поколения не знаю - в нашей среде встречаются кроулианцы, немеряные ариософы, поклонники асовых и сварогов, верящие в возвращение Адольфа Гитлера из Антарктиды на подводной лодке, как учит чилиец Мигель Серрано, кастанедовцы, растаманы, а вот этих нет. Ни одного. Их "великую идею" прибило пыльным мешком не благодаря проповедям, а исключительно благодаря вполне земным ветрам моды. Когда рерихианцы устроили выставку в читальном зале ивановского университета (к позору этого в каком-то смысле родного мне учебного заведения), мы пару раз с одним иеромонахом повесили глумливые листовки - оказалось же, что это никому не надо: клюнувших на блестючие сокровища рерихианства среди учащейся молодёжи просто не обнаружилось (не сказать о преподавательском составе). Время изменилось, поколения сменились.

Лично мне показались предельно актуальными другие - трезвые работы отца Андрея о проблемах самосознания паствы САМОЙ Православной Церкви. Это "О нашем поражении", "Оккультизм в Православии" - уверен, что именно из-за этих книг отец Андрей нажил себе уйму врагов среди духовенства... Зачем всё это пишу? Вышла новая книга, направленная не на борьбу с плесневелыми мозгами рерихнутой пенсионной совковой интеллигенции, а на излечение внутрицерковных проблем - "Гарри Поттер - между анафемой и улыбкой". Это одна из книг о. Андрея, которую полезно читать ИМЕННО "воцерковившемуся" народу (проблема в том, что именно люди, в адрес которых направлена эта книга, читать её не будут - предпочтут пририсовать рога и копыта её автору). А ведь правда же написана. Моя статейка про рок-музыку и Православие писалась в том же настроении, и тема эта не имеет ни конца ни края. Постоянно выходят ведь в неких благословленных важными духовными лицами издательствах книги, являющие собой неграмотные псевдобогословские пасквили на русскую литературу, на современную культуру, на детские сказки, на рок-музыку ту же самую. Ни к чему кроме дискредитации Церкви в её миссионерском пространстве не приводящие. Как я находил страстные обличения западного рока ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на сатанистских сайтах ( в виде доказательства, что мы идиоты), так сейчас там же выкладываются ( с той же целью) "откровения" неграмотных монашествующих дур на тему Толкиена , книг про Поттера и т. п. У отца Андрея в последней книге есть глава "Когда стыдно быть православным"... И ведь весь этот ужас - не следствие многоголосицы, как свойства свободного соборного мышления, это какой-то болезненный надрыв.

Помню свои ощущения среди паствы одного хорошего батюшки, по миссии близкому к старцу, я думаю, вполне типичной паствы... Людей подвозят на машине до города, за окном обычно машут с обочины талончиками на бензин. "Это так наркотики распространяют, даже здесь уже" - многозначительно сообщает паства. В ожидании встречи с батюшкой за чаем - "А вы знаете, на кладбище N регулярно собираются по вечерам сатанисты и проводят чёрные мессы?" Удаётся сообразить, что там просто поклонники одного умершего всероссийски известного панк-музыканта банально бухают портвейн возле могилы - таких поминальщиков "сатанистов" у нас 80% населения. "А вы в курсе, что в двух небоскрёбах, уничтоженных самолётами, 200 ТАЙНЫХ! членов Церкви Сатаны Ла Вея не вышли на службу именно в это утро?" - конечно, регулярно посещаюшие кальвинистские молельные дома примерные христиане Буш и компани не при чём - сатанисты же настолько тайные , что ни один американский журналист (конечно же, купленный сатанистами) про это не просёк, обыграли заодно ЦРУ и ФБР ( там тоже сатанисты, поэтому всё просто), остались вне поля всех зрений ВООБЩЕ - кроме прорицательнейших старцев, которым Святой Дух открыл правду... Ну понятно, что попытка защитить "Битлз" после начала увещевательного разговора о тайном посвящении не помню кого там сатане приводит к недоуменному сожалеющему взгляду - "и этот попался"...

Одно из самых тяжелых и чреватых искушениями испытаний - это встреча с собравшимся в одной харизматической точке "народом Божиим" - ведь такого иррационального ужаса в среде любых хипей, нацболов, рок,н,ролльщиков тех же самых не встретить - я видел более параноидальную обстановку - в "партии" "Мёртвая вода" - когда руководитель её ковровского отделения (он после попал в дурдом), услышав, что я сомневаюсь в интеллектуальной ценности их идей, попросил показать мне руку (я наивно не понял зачем) и произнёс мне, "Странно, печати Сатаны у тебя на руке нет, почему же ты жидовски критикуешь русских патриотов и концепцию Богодержавия"... Но ведь это ж оккультная секта - у них и ДОЛЖНА крыша ехать. Церковь же ИСТИННА - неужели впрямь последние времена настают...

Да никто ж не спорит, что пред лицом Антония Великого и Силуана Афонского вся суета толкиенов, битлов и янок - просто суета. Так в том то и дело, что не горят глаза у обитателей "тёмного царства" , что прикрываются они и СУДЯТ их именем. Зато видны у обитателей этого царства калоши господина Беликова и полная уверенность в своей непогрешимости евангельского фарисея. Страх виден - не Божий страх, страх бесов - везде , из-под тумбочки, из песни, из книги...

P.S. Один очень светлый и замечательный дорогой мне человек перестал почти ходить в храм, когда его забили по причине трудной его жизненной ситуации прихОжане - не помогая в близости отчаяния, а наставляя в единственно правильных (невозможных "если бы да кабы") решениях и переосвящая после его прикосновения чётки. Легко сказать, что по гордыне почти перестал. Не рискну. А человек от боли, от отчаяния читает сказки. Как ребёнок. Подозревает, что может такое случиться, что умрёт он - со здоровьем плоховато. И другой человек-сказочник ему рассказал, что нужно просто любить, ждать и молиться. Господу нашему Иисусу Христу. И тогда отсюда заберут эльфы. Домой. "Ведь эльфы же все православные" - сказал человек...

P.P.S. У отца Андрея хорошо сказано про тысячи и тысячи душ потерявшихся благодаря правоте "ревнителей благочестия":

"Отряд не заметил потери бойца
Анафематизмы допел до конца".



Примечание:

* - Название статьи не авторское. Метко дано одним из посетителей "кураевского" форума.