В январе, 14 января, мне предложили принять участие в концерте, похожего на который, пожалуй, еще не было. На одной из лучших площадок, в Ледовом дворце Санкт-Петербурга собрались ведущие рок-музыканты страны для того, чтобы отметить православное Рождество. Константин Кинчев и группа "Алиса", Борис Гребенщиков, Слава Бутусов и Юрий Шевчук. Концерту дали название "Рок к небу". Мне предложили сказать вступительное слово. Представьте себе абсолютную тьму, в глубине которой ревет 12-тысячная толпа. И я должен обратиться к ней с краткой, содержательной речью. Перед выходом спрашиваю Константина Кинчева: "А что, вообще, может произойти в ответ?" Константин не стал меня обнадеживать: "Все что угодно может произойти. Могут чем-нибудь кинуть". "Чем?" "А чем угодно!" Так и вышел. Впечатление незабываемое. При первых словах проповеди толпа стала затихать, совсем утихла, и вновь взорвалась, когда я поздравил всех присутствующих с праздником Рождества. Когда я возвращался со сцены, Кинчев заметил, что не ожидал такой замечательной реакции зала. Я искренне сказал ему комплимент, что именно он своими последними песнями христианского содержания подготовил своих поклонников к такой реакции. Думаю, что еще более яркие впечатления остались у о. Андрея Кураева, которому пришлось выступать уже в конце программы с серьезной десятиминутной проповедью, текст которой печатает последний номер Московского церковного вестника.

Так вот вопрос: как нам относиться к творчеству рок-музыкантов (прежде всего, имею в виду группу "Алиса" и Юрия Шевчука), которые после многих лет духовных поисков заявляют о своем приобщении к Православию? Может быть русский рок и есть та, чаемая любым миссионером, точка соприкосновения Православия и молодежной культуры? Мы сетуем на то, что все вокруг заполонила популярная псевдо-культура, так называемая, развлекательная "попса", в которой трудно усмотреть что-либо доброе. Может быть, действительно, русский рок поможет нам повести значительную часть молодежи от земли к небу?

Вчера Святейший Патриарх сказал мудрые слова о том, что не нужно сердиться на тех, кто еще не понимает важности преподавания в школе основ православной культуры, кто противится усилению роли Церкви в общественной жизни. Речь идет о взрослых людях. Тем более, не будем сердиться на нашу молодежь, которую ни в семьях, ни в школах не научили ни православному катехизису, ни церковно-славянскому языку. Не будем сердиться на наших детей. Других у нас нет. Будем прилагать все усилия, чтобы спасти их души.